第四百六十二章 裁佛之议
事情基本了结，张由松又叫住了许城，这货正带领部下，将那三名曾想侮辱寇白门的家伙捆绑起来，要砍了脑袋。
“算了，正是用人之际，爹妈生养，相当不易，死罪免了，依朕的意思，打个三十皮鞭，以为惩罚就是了。”张由松道。
“皇上处置英明！”本来不想向自己兄弟开刀的许城，顿时惊喜异常，用刀拍着那三个家伙的脑袋：“还不向皇上谢不杀之恩？”
那三个家伙裤裆里湿得流水了，甚至身上都有不好闻的其他味道，估计吓得不轻。一听皇帝金口玉言不杀，惊喜得趴在地上，将脖子上的大核桃，差一点儿磕出了仁儿。
皮鞭翻飞，鲜血飞溅，三个家伙在受刑时，一面惨叫，一面却狂呼：“皇恩浩**，皇恩浩**！”
“许城，朕还有一言交代你，不知道你肯不肯听？”张由松将陈子龙招了过来，指着他说。
“皇上请吩咐，草民无不从命！”
“你和陈子龙的过节，切实是误会，伤害你哥的不是他，而是那些食言的官员，罪过在彼，他们食言，伤害的不仅是你兄长六十余人，更是陈子龙，还有国家的体面。所以，他们才有罪，朕等南征之后，在为你清理这里面的委屈，惩办那些肇事官员，也想请你，不要再怨恨陈子龙。”
“皇上教导，许城敢不从命？自此，许城将以皇上跟前一小卒，绝不敢再怨恨陈先生一句！”须城拍着胸膛表态。
“好，好！有气度！这才象话！”
张由松的话未说完，一边的陈子龙已经激动得热泪盈眶：“多谢皇上如此挂念微臣的事情，其实，许城之兄长等六十余人被官家食言而戮，子龙痛惜万分！所以，才借口母亲有病，愤而辞去了官职！六十多条汉子，既然愿意投顺大明，多好的百姓！可惜，给贪婪残忍的官员们给杀了。”
“哦，陈子龙，朕已经任命你为参谋将军了，给你的第一道命令是，立刻起草一道诏书，着人传抄，吩咐各军各官，凡有投降之人，一律不得妄加杀害！”
“子龙得令！”
寺庙的僧人，因为寺庙的缘故，都没有走，在屋子里隐藏着，一听皇上来了，都出来，给皇帝跪了。“请皇上在此斋饭，”
斋饭个屁，把老子吓得这一天！张由松本想训斥他们几句，可是，真的又饥又渴，又见各官兵苦战多时，心急如焚地赶来援救自己，就吩咐寺庙里做饭。寺庙僧人，一个个兴高采烈，把给皇帝和部队做饭，当成了莫大的荣耀，当下，寺庙好几处地方，炊烟四起。
官兵在内里寺庙，许城的兵在外院，十六个大内高手，海大富冯可宗等都在身边护驾，现在的张由松，可谓安全至极。
在一间别致典雅的禅房里，寺庙的主持雪白长眉，秃头星戒，一身鲜艳僧服，项下巨大捻珠，手里还拄着一柄硕大的法杖，白续红颜，破有神仙风骨。“皇上驾临鄙寺，蓬筚生辉，老衲恭请皇上圣安！”
对于这样的老和尚，张由松真心不感冒，别说你宗教信仰自由，明明就是遗弃社会的不正常选择嘛，还装神弄鬼的。让老百姓的血汗钱粮来供养，这是一种寄生行为吧？是不是一种浪费？养这僧人，有什么意思？
“嗯，高僧请了。”
张由松询问了住持，得知江南的明朝寺庙，多达数百家，而且规模一个堪比一个豪华，顿时无语。
一个寺庙养僧人数百，起码一半是精壮的汉子，不劳动或者少劳动，成为社会经济体上的毒瘤废物，全国的寺庙僧人，能有几万人吧？如果有一半青壮年，就是编制成军队，也有相当威力！如果劳动，又能有多少经济效益？
“立刻裁撤佛院，解散僧侣！”张由松差一点儿说出了口，这是一件大事情，如果做成，是一项巨大的人力物力的资源节约。
吩咐老住持一边休行去，张由松在椅子里休息磕睡了一会儿，“陈子龙？”
陈子龙应声而来，“微臣在！”
“朕再给你两件事情考虑，一，如果我国家废除了所有的寺庙，该有多少收益？如果减少了僧人，减少多少比较合理？再有，是禁绝佛教还是抑制之？其二，你马上询问冯可宗的锦衣卫，清理情报，然后根据情报思考下，我军南征，有那些事情需要考虑的，有没有什么战略性的问题？”
“皇上！”陈子龙惊讶了，这两件事情，的确都很重大，后一个没的说，可是，前一个，让他实在无法赞同：“皇上，寺庙弘扬佛法，教化万民向善，祈祷神灵保护我大明江山社稷，岂能轻易裁撤？再有，我朝太祖也曾削发为僧，佛教乃是我大明的祥瑞呢。”
我去年买了一个表！
张由松心里狠狠地说出了这句话，然后道：“然而，国家战乱，万民困乏，寺庙供给繁多，岂不是与万民争利？以后等经济发达，朕自会弘扬佛法，可是，目前，必须裁撤，所谓时移世易！哦，你考虑下，是不是立刻通令，不许百姓再捐献？或者寺庙田产，以每寺五十亩为限？或者山寺可少捐，平川寺庙，禁捐少田？”
“皇上，自古灭佛崇道，无一不匆匆草草，值此国家动**之际，更应该安稳绥靖为上！”陈子龙道。
“不是灭佛，是抑佛，是借佛，暂时借助佛财佛僧，为国家平定灾难，等一切安稳再偿还可否？再说，佛法本意在救渡世人，如此乱世，自己安然，不管不顾万民生灵，岂不是大恶之举？”张由松只能让步。
“佛爷岂能随便借的？”陈子龙莫名其妙，估计他从未想过这事情。
“怎么不能借？”
“佛法神灵啊。”陈子龙无法认同。
张由松勃然大怒，老子以为你是个人才，谁知道是个渣渣！
“陈子龙，你好糊涂，你可知道，佛法本是人为？什么神灵？你知道，佛教来源于何处？”
“天竺国。”
“谁创立了佛教？”
“释加牟尼。”
“瞎扯！”张由松对佛教的知识，还是相当丰富的，将中国出现佛学的前后经历，来龙去脉，一一讲了，“佛是什么？本是印度国人民的对世界的理解，所谓如来菩萨等神尊，并非原来就有，而是人为捏造，不过为教化震慑愚蠢百姓而设，佛学出现中原华土，不过西汉年间，此前呢？难道华夏没有佛学，就不得神灵保佑？不过佛学诱人向善，与我天朝和谐万民，一统江山志向吻合而已，所以，利合则弘扬，利害则压抑之，不过国家驾驭之法，尔身为国家大臣，应该清楚。”
陈子龙震撼得眼睛珠子都要掉下来了，他想不到，一，皇帝对佛教的渊源懂得这么清楚，而且，对于佛学的利用原则，也深有体会，让他学了很多。
“暂时压抑嘛，策略！”张由松又点出精髓。
“这样说就可行了，微臣一定想出妥当的法子！”陈子龙大喜：“还是皇上胆魄盛大，向寺庙要兵要田，当可强国，当可让利于民安定民心！”
.....