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一百二十二章:日月邪教

刚一站定,方才喘了口气,一道劲风便往背心袭来,吓得小太郎急忙反手用剑一格,一声脆响,挡住了这要命的一击。

小太郎往前一蹿,蹿出三丈之外,回头看去,两把明晃晃的钢刀已递到了他的面前,逼得小太郎剑横胸前,运力往外一崩,将钢刀崩到一边。

待定晴一看,小太郎不禁咬牙切齿地说了一声:“是你!”说着心中不由倒抽一口冷气,来人正是余梅,她身后还站着清风二老和大批的明军,一个个衣甲鲜明,手执利刃,正对他怒目而视。

原来余梅设下陷阱后,专门在此等候,而方鸣山则率人正在和小太郎带来偷营的播州兵激战,播州兵不敌,被明军撵得到处跑,很多人都做了明军的俘虏,三千个播州兵转眼之间便一个不剩,只剩下小太郎孤零零的一个人,提着他的破天剑,不敢相信的看着这一切发呆。

小太郎完全被震撼了,这也太快了,三千人,三千人哪,一个个排起来得绕遵义城半圈,就这么的一声不响、半声不吭地就没了?妈妈的,死条鱼还冒个泡呢,三千个大活人,就这么不明不白、不清不楚的就没啦?就剩下他这一个人,面对着黑压压望不到边的明军,这仗还怎么打?

“原来是你!”小太郎咬着牙又说了一声,眼神中透着绝望和不甘,这位“黑凤凰”带给他的,不止是没完没了的痛苦,还有难以言说的怕。

这个明朝女人太可怕了,有她在的地方,就没有倭寇的半点活路,小太郎碰上她,算是倒了八辈子血霉。

“怎么,不能是我吗?”余梅微微一笑,声音虽缓,小太郎听来却心里面直打哆嗦。

对这位克星黑凤凰,他是真怕了,小太郎左右一看,竟心生怯意,不敢再打,他咬着牙狠狠地说了句:“好,算你狠,他日必报此仇,后会有期!”www.

说着小太郎使出他鬼影幻游的轻功,“嘎”的一声,凭空消失不见。

这一战明军大获全胜,斩敌过千,俘敌无数,播州兵被打得肝胆俱裂,龟缩在防线内,不敢再轻易出来,明军一攻,便用箭射,偏巧又天降大雨,枪炮火药俱被雨水淋湿,不能使用,大雨又转为小雨,连绵的阴雨竟一连下了半月之久,气温陡降,明军将士们都冷得直打哆嗦,虽然马千乘为大家解决了过冬的厚袍,但这一下明军也因此攻势锐减,而播州兵也趁此时候,加固防线,积极备战,余梅一时无计可施,两边就又对峙起来。

而此时的中原武林,又发生了一件惊天动地的大事,一时间竟闹得武林中风声鹤唳,人人自危。

原来是最近武林中冒出来一个日月教,教主司徒玄空,自号“无生主人,”此人原是明教中人,这明教源于波斯国,以波斯教为本体,又融合了阿刺伯教、佛教、基督教等各派教义于一炉,虽然看着有些杂乱,但明教中也曾出

现过风云一时的人物,元末明初的布袋和尚,就是明教中人,连开国皇帝朱元璋,传言都和明教有关,更有人说明朝就是以明教的“明”字为本朝立名而建立了大明王朝等等,各种传言,不一而足。

虽然大都无法证实,但不可否认的是,明教确实也曾经风光一时,得到过明朝的推崇,但后来明教因为种种原因,渐渐的被明庭拋弃了。

没有了朝庭的支持,明教日渐势微,后来便沦为了边缘小教,再后来甚至沦为了大搞旁门左道的邪教,明朝官民无不痛恨,称其为“魔教。”

明教的势力越缩越小,明教中人感到十分绝望,觉得在大明已经找不到立足之地了,于是教中长老一致决定重返波斯总坛,远离大明这块是非之地,于是明教举教西迁,教众们怀着悲痛和不舍的心情,离开了中原,往西域去了。

虽然如此,但明教中还有一些人,不愿远离故土而去,便偷偷的留了下来,司徒玄空就是这样的人。

这司徒玄空本为大明汉人,祖居王屋山,原为明教长老,此人习得一身密传武功,一身功夫出神入化,神鬼难测,武功非常高强,而且此人颇有计谋,可谓文武双全,是个极难对付的人。

这样的人,心比天高,怎肯屈居他人之下?

于是他便另起炉灶,自立山门,创立了一派宗教,将明教的明字折开,取日月二字叫了个“日月教,”

并教人念咒道:“天日天月,赐我圣光,佑我神体,永世不伤。”

如此这司徒玄空便做起了这日月教的教主,自号为“无生主人。”

由于此人有一身莫测的异术,见之者莫不叹服,将其奉为神人,并拜入其门下,成为了日月教的信徒,这里面啥人都有,上至朝庭命官,下至百姓黎民,一旦入了日月教,必然被他的妖言所惑,自觉地成为忠实的信徒,作了他的俘虏。

这太可怕了,一个人只要从精神上陷进去,便再也无法自拔。

如果光是唬唬人、敛敛财,那也罢了,但司徒玄空这种人岂会只满足于这些?聚众敛财只是第一步,他的最终目的,是打败所有的人和门派,从而称霸整个中原武林!

这太狂妄了。

就是方天卓、张三丰这样的人,都不敢有半点这种念头。

因为他们都深刻的懂得一个从古至今都颠簸不破的道理,那就是“人外有人,天外有天。”

做人不能太狂妄,狂妄是无知的表现,俗话说:“人狂有祸,天狂有灾。”

又言“天欲使其亡,必先纵其狂。”

所以太狂妄了不好,容易引祸上身,这些话是有道理的。

但司徒玄空可不管这么多,他要打,他要杀,他要征服武林,将整个武林踩在脚下!

这位日月教主,“无生主人”也明白孤掌难鸣,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”这个道理他也懂,靠他一个人一双手是打不出天下的,必须要有得力的帮手才行。

于是司徒玄空用心培养了一批门下弟子,也搜罗了一些江湖异士,这些人个个都是身怀绝技,都不是好惹的货。

司徒玄空带领着这些得力干将东打西杀,横扫了中原武林十几个大小门派,连铁剑门,雁荡门这样的中等门派都拆在了日月教的手中,一时间日月教声名大噪,天南海北来投教者络绎不绝,一时竟人多地少起来,见时机已到,司徒玄空便把日月教总坛迁到老家王屋山,王屋山位于太行山麓,这里山陡谷深,松柏参天,司徒玄空在绝岭之上大兴土木,修成日月神宫一座,耸立在山顶之上,占地广阔,有大小房屋百余间,校场一座,可供跑马练兵。

司徒玄空又建无生殿一座,按他的相貌,雕成“无生主人”石像一座,供门徒朝夕膜拜。

从此他便以此日月神宫为大本营,不断地在武林中征讨各派,不断的有各派高手被他打败,但凡打败一门,他就要别人奉他为主,归入日月教门下,不然就杀无赦,这样一来,便在武林中搞得是天怒人怨,各门派都害怕日月教打上门来,被他兼并了,那这样自已的门派就算完蛋了。

司徒玄空越打越顺,便滋生起他无限的骄狂来,这家伙又不约束门下,纵徒行凶,日月教的人到处打家劫舍,滥杀无辜,祸害良善,引起了天大的民愤,谈起日月教,武林中人人愤慨,皆称其为“邪教。”

面对着如此恶名,教主司徒玄空根本无所谓,只要能让日月教名头响起来,使天下人人皆知就行,管他是好名或是恶名。

日月教的搞法让武林中人拍案而起,但这个司徒玄空太厉害了,一般的人惹他不起,于是大家联名上书,力请老盟主、神剑大侠方天卓出山,率领各门派讨伐日月教。

此时的方天卓虽己是年迈八旬,须发染霜,但还是精神矍铄,体魄强健,其功夫已达神化之境,他溶武当北极归真剑派,剑府武学,太极功夫等数派绝学于一炉,去粗取精,另僻蹊径,独成了一派武学,并以榔梅洞为名,称为“武当榔梅派,”其功法治养结合,打练兼顾,风格别具,理法宏丰,实为一门罕见的上乘武学。

由于武当山和方天卓的威名,榔梅派一时间声名大振,来此寻师访道的人日渐增多。

虽然很忙,但方天卓对武林中的事还是甚是关心,对武林后辈,也是尽心提携,毫无保留。

这一下知道了这个日月教的恶行,方天卓不由心中生怒,他想了想,决定去会会这位无生主人,看看这日月教是不是大家说的这般可恶。

他便将榔梅派的事交给李月红母女,自已背上老朋友“腾蛟剑”悄悄地出发往王屋山而去。

到了王屋山,见山下很多人举着香排队往上涌,他觉得奇怪,上前去问,那些人说是到日月神宫去拜无生主人,方天卓觉得好笑,又不便说,就跟在这些人后面,往山上的日月神宫而去。

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